DoraNeko 赤いバナーを押していただけると感謝感激雨アラレちゃんです。 DoraNeko JR奈良線の宇治駅前でございます。ご当地郵便ポスト、お茶の宇治市に因んだ茶壷型ポストでございます。でっかい茶壷ですな。 DoraNeko 赤いバナーを押していただけると感謝感激雨アラレちゃんです。 京都府 風景 モニュメント 街並み 宇治市 宇治駅 IMPACT この記事が気に入ったら フォローしてね! Follow @web_dora よかったらシェアしてね! URLをコピーしました! URLをコピーしました! にしん茶蕎麦@大阪屋 銀閣寺総門@東山慈照寺 関連記事 大国さまと白うさぎ@八坂神社 2024年9月21日 表門@御香宮神社 2024年10月1日 木津川台駅(近畿日本鉄道) 2023年1月8日 観月橋駅(京阪電気鉄道) 2022年9月15日 トロッコ亀岡駅(嵯峨野観光鉄道) 2024年12月27日 葵祭行粧絵図@出町柳駅 2024年6月21日 船岡駅(JR西日本) 2022年8月8日 元祇園梛神社(京都市) 2024年8月30日 お気軽にコメントをお寄せください コメント一覧 (1件) Wikipediaから引用茶壺(ちゃつぼ)とは、石臼で擂りつぶす前の抹茶、すなわち碾茶(葉茶)を保管するために用いられる陶器製の壺(葉茶壺)である。古くは抹茶を入れる茶入を「小壺」と呼んだことに対して大壺とも称された。一般的には、蓋を縛るための紐通しの輪を上部に4つ付け、表面に釉薬を掛けて焼かれた大型の壺である。中国で生産され、香辛料などを運ぶための道具として、日本にもたらされた。日本国内で茶道が盛んになると、茶壺として使われるようになり、茶碗や釜などと同じく茶席をかざる重要な道具の一つとみなされ、国内でも生産されるようになった。茶壺は、現在でこそ飾り気の無い地味な陶器のように思われるが、中世の日本ではこのような釉薬のかかった壺は輸入に頼らざるを得なかった。その中で、形や作行の優れたものが尊ばれていたのだろう。特にフィリピンのルソン経由でもたらされたものを「呂宋(るそん)」と呼んでおり、茶壷の中でも重要視されている。呂宋壺の中で文字や紋様のないものは「真壺(まつぼ)」と呼ばれ、「島物」に分類される。こうした立派な壺は鑑賞の対象であり、室町時代には茶道具の中で最も重要視されていた。足利義教は茶壺に「注連の縄」という銘を付けていたが、これは茶道具に銘が付けられた例としては最初期のものと言える。しかし小間の茶の湯が盛んになるにつれて次第にその座を茶入に奪われていった。また茶の湯の拡大に伴って需要が増えると備前焼や信楽焼でも茶壺が作られるようになり、江戸時代には野々村仁清が室礼専用の色絵金彩の茶壺を制作している。 返信 コメントする コメントをキャンセルコメント ※ 名前 ※ メール ※ サイト 次回のコメントで使用するためブラウザーに自分の名前、メールアドレス、サイトを保存する。 Δ
Wikipediaから引用茶壺(ちゃつぼ)とは、石臼で擂りつぶす前の抹茶、すなわち碾茶(葉茶)を保管するために用いられる陶器製の壺(葉茶壺)である。古くは抹茶を入れる茶入を「小壺」と呼んだことに対して大壺とも称された。一般的には、蓋を縛るための紐通しの輪を上部に4つ付け、表面に釉薬を掛けて焼かれた大型の壺である。中国で生産され、香辛料などを運ぶための道具として、日本にもたらされた。日本国内で茶道が盛んになると、茶壺として使われるようになり、茶碗や釜などと同じく茶席をかざる重要な道具の一つとみなされ、国内でも生産されるようになった。茶壺は、現在でこそ飾り気の無い地味な陶器のように思われるが、中世の日本ではこのような釉薬のかかった壺は輸入に頼らざるを得なかった。その中で、形や作行の優れたものが尊ばれていたのだろう。特にフィリピンのルソン経由でもたらされたものを「呂宋(るそん)」と呼んでおり、茶壷の中でも重要視されている。呂宋壺の中で文字や紋様のないものは「真壺(まつぼ)」と呼ばれ、「島物」に分類される。こうした立派な壺は鑑賞の対象であり、室町時代には茶道具の中で最も重要視されていた。足利義教は茶壺に「注連の縄」という銘を付けていたが、これは茶道具に銘が付けられた例としては最初期のものと言える。しかし小間の茶の湯が盛んになるにつれて次第にその座を茶入に奪われていった。また茶の湯の拡大に伴って需要が増えると備前焼や信楽焼でも茶壺が作られるようになり、江戸時代には野々村仁清が室礼専用の色絵金彩の茶壺を制作している。 返信
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茶壺(ちゃつぼ)とは、石臼で擂りつぶす前の抹茶、すなわち碾茶(葉茶)を保管するために用いられる陶器製の壺(葉茶壺)である。古くは抹茶を入れる茶入を「小壺」と呼んだことに対して大壺とも称された。一般的には、蓋を縛るための紐通しの輪を上部に4つ付け、表面に釉薬を掛けて焼かれた大型の壺である。中国で生産され、香辛料などを運ぶための道具として、日本にもたらされた。日本国内で茶道が盛んになると、茶壺として使われるようになり、茶碗や釜などと同じく茶席をかざる重要な道具の一つとみなされ、国内でも生産されるようになった。茶壺は、現在でこそ飾り気の無い地味な陶器のように思われるが、中世の日本ではこのような釉薬のかかった壺は輸入に頼らざるを得なかった。その中で、形や作行の優れたものが尊ばれていたのだろう。特にフィリピンのルソン経由でもたらされたものを「呂宋(るそん)」と呼んでおり、茶壷の中でも重要視されている。呂宋壺の中で文字や紋様のないものは「真壺(まつぼ)」と呼ばれ、「島物」に分類される。こうした立派な壺は鑑賞の対象であり、室町時代には茶道具の中で最も重要視されていた。足利義教は茶壺に「注連の縄」という銘を付けていたが、これは茶道具に銘が付けられた例としては最初期のものと言える。しかし小間の茶の湯が盛んになるにつれて次第にその座を茶入に奪われていった。また茶の湯の拡大に伴って需要が増えると備前焼や信楽焼でも茶壺が作られるようになり、江戸時代には野々村仁清が室礼専用の色絵金彩の茶壺を制作している。