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浅草寺 – 浅草寺
聖観音宗 あさくさかんのん 浅草寺 公式サイト – 浅草寺
浅草寺の縁起 時は飛鳥時代、推古天皇36年（628）3月18日の早朝、檜前浜成・竹成（ひのくまのはまなり・たけ
浅草寺の境内、本堂西側の影向堂付近にある銅造観音菩薩坐像でございます。台東区のWEBサイトによりますと「本観音菩薩坐像は銅製、鋳造、鍍金で、総高が169・5センチメートル、像高は99・5センチメートルあります。本像は享保5年（1720）に尾張国知多郡北方村（愛知県美浜町）出身の廻国聖、孝山義道が、浅草寺に天下泰平、国土安全を祈念して『法華経』の奉納を期して造立したもので、『浅草寺志』に記された元銘（現在は失われている）によると、神田の鋳物師、小沼播磨守藤原長政が制作しました。なお造立に際しては、近在の人々はもちろん、遠隔地からも多くの寄進を受け、その寄進者名が刻まれていました。また本像の蓮華座は当初、元禄15年（1702）に造立された銅造阿弥陀三尊像の脇侍（勢至菩薩）の蓮華座として、小伝馬町三丁目の鋳物師、宇田川善兵衛が制作したもので、後に本像の蓮華座へと転用されたものです。この銅造阿弥陀三尊像は、理性院宗海が三界万霊、六親眷属、七世父、親類兄弟、有縁無縁の逆修と追善のために千日供養仏の造立を発願したもので、元禄6年（1693）に阿弥陀坐像を、同15年に両脇侍像を造立しました（阿弥陀像は平成24年台東区有形文化財［彫刻］として登載。両脇侍像はいずれも失われています）。本観音菩薩坐像を制作した小沼播磨守藤原長政は、江戸時代前期に活躍した鋳物師です。長政の作例は少なく、本像は長政の作例として新たに確認されました。江戸時代の鋳物師を考える上で基準となる作例のひとつであり、江戸鋳物師の作風を伝えるものとして貴重な遺品です。また、像や台座に刻まれた銘文は、江戸時代前期の信仰、宗教活動を知る上で貴重な資料です。」とのことでございました。
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コメント一覧 （1件）
Wikipediaから引用
浅草寺（せんそうじ）は、東京都台東区浅草二丁目にある都内最古の寺で、正式には金龍山浅草寺（きんりゅうざんせんそうじ）と号する。聖観世音菩薩を本尊とすることから、浅草観音（あさくさかんのん）とも呼ばれている。山号は金龍山。元は天台宗に属していたが、1950年（昭和25年）に独立して聖観音宗の本山となった。都内では坂東三十三観音唯一の札所（第13番）、また江戸三十三観音札所の第1番でもある。全国有数の観光地であるため、正月の初詣では毎年多数の参拝客が訪れ、参拝客数は常に全国トップ10に入っている。浅草は近代以降も庶民の盛り場、娯楽場として発達し浅草寺はそのシンボル的存在であった。1873年（明治6年）には境内が公園地に指定され（浅草公園）、1885年（明治18年）12月27日）には表参道両側の「仲見世」が近代的な煉瓦造の建物に生まれ変わった。1890年（明治23年）には商業施設と展望塔を兼ねた12階建ての「凌雲閣」（通称「浅草十二階」）が完成している。1917年（大正6年）からは日本語の喜歌劇である「浅草オペラ」の上演が始まり、映画が普及する以前の大衆演劇として隆盛した。関東大震災では浅草区は大半が焼失する被害にもかかわらず、浅草寺では地元の鳶職の親方が境内の避難民を指揮してバケツリレーによる防火作業を行った結果、一部建築物が延焼するだけの被害で済んでいる。しかし1945年（昭和20年）3月10日、東京大空襲で旧国宝の本堂（観音堂）、五重塔などが焼失。第二次世界大戦後の浅草は、娯楽の多様化や東京都内の他の盛り場の発展などによって一時衰退した。しかし、地元商店街のPR活動等によってかつての賑わいを取り戻しつつあり、下町情緒を残す街として東京の代表的な観光地となっており、新型コロナパンデミック以降では訪日外国人観光客（インバウンド）に非常に人気の高い観光スポットとなっている。羽子板市、ほおずき市などの年中行事は多くの人出で賑わっている。